sexe

  • Nostalgie d’une communauté

    En psychologie, Markus et Kitayama s’intéressent à la différence de conception de soi selon la culture, individualiste ou collectiviste. Dans le premier cas, le soi est conçu comme indépendant : on se décrit par les qualités qui nous distinguent des autres (je suis drôle, timide, créatif, maladroit, sportif, etc.) et on décrit les autres par…

  • Cérémonies d’humiliation

    Les identitaires de gauche aiment l’humiliation, ils la célèbrent, ils en font des cérémonies. C’est devenu le rite par excellence de cette nouvelle secte qu’on appelle le wokisme, sorte de surgeon du protestantisme. Les femmes demandent aux hommes de s’excuser d’être des hommes, et ils doivent s’avilir dans l’excuse en récusant tout ce qui les…

  • À propos du sexe

    « Nous n’admettrions pas que les femmes disent la vérité. Nous ne pourrions pas le supporter. Cela engendrerait de trop grands malheurs et provoquerait de terribles perturbations dans ce paradis de sots, plutôt médiocre mais toujours idéaliste, dans lequel chacun de nous mène sa petite vie. Et elles le savent. Elles sont clémentes. » (Joseph Conrad, Fortune)…

  • Que penser de la prostitution ?

    Le débat a lieu entre au moins trois mouvements politiques : prohibitionniste, légaliste (par la libéralisation ou la réglementation) et abolitionniste. La prohibition souhaite interdire la prostitution, en criminalisant tous ses acteurs, dans les faits surtout les prostituées, qui corrompraient les mœurs. Libéralisation et réglementation proposent toutes deux de légaliser cette activité, avec ses intermédiaires (souteneurs,…

  • Construction et déconstruction des sexes

    Dans Masculin/Féminin. La pensée de la différence, Françoise Héritier avance que la valence différentielle des sexes se trouve au fondement de toutes les sociétés, pilier qui s’ajoute à ceux établis par Claude Lévi-Strauss : la prohibition de l’inceste (ou obligation exogamique), la répartition sexuelle des tâches et l’instauration d’une forme reconnue d’union. Ce principe ne s’ajoute…

  • Andrea Dworkin

    Andrea Dworkin, c’est l’anti Judith Butler. La féministe radicale par excellence. Elle attire une haine sidérante, au point qu’en la lisant je m’attendais à découvrir une haine égale : haine des hommes, de l’hétérosexualité, de l’enfantement, de la société, que sais-je. Il n’y en a aucune trace. Ce que je trouve, c’est au contraire un amour…

  • Le système inceste

    Dans Le Berceau des dominations, l’anthropologue Dorothée Dussy analyse l’inceste à partir de statistiques et d’enquêtes, dont la sienne, auprès d’incesteurs incarcérés qu’elle a longuement interviewés. Elle en conclut, prenant le contre-pied de Claude Lévi-Strauss et de la majorité de l’anthropologie, que la culture n’est pas fondée sur l’interdit de l’inceste, la société structurée autour…

  • À l’origine de la philosophie

    Il y a Thalès et l’Ionie, le doute et l’étonnement, le souci de l’observation, de la mesure et du calcul, un art tout de clarté et de distinction, précurseur de la science. Et il y a Dionysos, Orphée et Pythagore, les héritages mêlés de Crète, d’Égypte et de Thrace fleurissant au sud de l’Italie dans…

  • On Performing Stupidity

    Je tombe pour mon malheur sur une interview de Judith Butler publiée le 7 septembre par The Guardian, où elle répond aux critiques actuelles de l’idéologie du genre. Comme toujours lorsque je la lis, je finis par rire : c’est bête, trop bête même pour qu’on y prête attention, si cela ne faisait pas tant de…

  • La testostérone, l’hormone qui nous divise

    La testostérone est-elle responsable du comportement des hommes ? Le débat autour de cette hormone recoupe celui de la différence des sexes, de l’interaction entre nature et culture, de la dérive du féminisme vers la misandrie. Si, comme l’avance Carole Hooven dans T: The Story of The Testosterone, The Hormone that Dominates and Divides Us, elle…