Je vais encore partir de Jung. Je pense dans la marge des livres. Je n’ai pas mieux ou plus à dire que les philosophes (au sens large) qui m’accompagnent, je mets seulement leurs pensées à l’épreuve de la vie. Moins créatrice que médiatrice d’idées. Idées médiées et donc filtrées, appropriées, trop mêlées à ma vie … Lire la suite Homme, tu seras femme
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La haine
Puisque nous parlons de thérapie, mentionnons la plus courante : la haine. La thérapie de ceux qui ne peuvent ou ne veulent pas en suivre, pourrais-je dire par boutade. Refusant à tout prix de se connaître, ils méconnaîtront l’autre autant qu’eux-mêmes. La haine peut porter sur toutes sortes d’objets. Cependant, cet objet se distingue ici en … Lire la suite La haine
Yoga
Puisque je parlais récemment de soin psychique, de thérapeutique, je me dois de mentionner le yoga. Non seulement la gymnastique qui porte ce nom, mais sa signification spirituelle et son fondement, la méditation. Je vois bien que je m’aventure ainsi sur des terrains glissants : l’endroit où la philosophie dans son ambition de fusionner vivre et … Lire la suite Yoga
Que penser de la psychanalyse ?
Le principal défaut de la psychanalyse, c’est son conservatisme. Elle se définit par une fidélité à la lettre, une révérence envers les textes du fondateur – et de l’un ou l’autre de ses successeurs, selon les écoles. Ce conservatisme lui interdit d’entériner les découvertes récentes de la science, l’amène à se sentir menacée par leur … Lire la suite Que penser de la psychanalyse ?
La méfiance envers Jung : accusations de mysticisme et de fascisme
Jung a été abondamment critiqué, accusé de dérive mystique, d’extrapolation dans la génétique ou de compromission nazie. La vulgarisation de sa pensée l’a certainement desservi : ses théories permettent de justifier les visites de fantômes et les visions de l’avenir, de donner du crédit à l’astrologie, au tarot et à toutes les superstitions. La culture New … Lire la suite La méfiance envers Jung : accusations de mysticisme et de fascisme
Ce que mourir veut dire
La mort semble contredire la dynamique de l’individuation, en posant une fin abrupte et sans recours à ce processus harmonieux et complexe. Cependant, en tant que spiritualiste, Jung n’y voit pas une fin, mais un achèvement, un parachèvement. Pour le comprendre, nous devons revenir à ce mystère qu’est la vie : l’animation de la matière … Lire la suite Ce que mourir veut dire
De la nature de l’âme
« Nous savons tout aussi peu ce qu’est la psyché que le physicien sait ce qu’est la matière. » (L'Homme à la découverte de son âme, Carl Gustav Jung) Jung remarque à plusieurs reprises que les patients qui lui demandent de l’aide ne présenteraient aucun symptôme dans un autre temps et lieu, parce qu’ils souffrent d’être coupés … Lire la suite De la nature de l’âme
Qui suis-je ?
Suite à mon article Qui es-tu ? et en réponse à celui de Quyên Lavan Notes d'un poisson à plumes, voici ma configuration d’après la typologie jungienne : une intuitive introvertie, avec une dominante pensée, le sentiment venant ensuite, et enfin la sensation extravertie, ma fonction mineure. Intuition introvertie : En un autre temps et lieu, j’aurais été un … Lire la suite Qui suis-je ?
Qui es-tu ?
Dans Types psychologiques, Carl Gustav Jung établit une typologie qui sert, non à classer et étiqueter les individus, mais à souligner leur diversité et leur variabilité, ainsi que leur limitation et leur relativité. L’idée est de nous faire prendre conscience de notre idiosyncrasie, afin que nous évitions de l’instaurer en principe universel de la nature … Lire la suite Qui es-tu ?
Quaternité
Récit de rêve Dans une taverne médiévale, je suis assise à une table quand je me retourne, reconnaissant la voix de ma tante Juliette assise au comptoir, qui se retourne en même temps, elle aussi reconnaissant ma voix. Elle me félicite de réécrire les mythes, elle me dit que c’est très important et que ça … Lire la suite Quaternité
